Leben ist das natürliche Wechselspiel zwischen Ausdehnen (Expansion) und Zusammenziehen (Kontraktion). Lust ist die Expansion von Zellen, wenn sich Körperzellen prall ausdehnen und mit Energie und Flüssigkeit füllen. Angst ist das Gegenteil: die Zellen ziehen sich zusammen.
Lust und Angst sind normale Lebens-Funktionen des Körpers und bewirken das natürliche Wechselspiel zwischen Ausdehnen und Zusammenziehen: das Fließen der lebendigen Energie in deinem Körper. Als Beispiel: Betrachte deinen Brustkorb wie er sich beim beim Ein- und Ausatmen dehnt und zusammenzieht. Leben ist Fließen, energetisches Strömen.
Von Zeit zu Zeit will der Körper die entstandene überflüssige Energie loswerden. Das geschieht auf natürliche Weise in einer Welle lustvoller, weicher, rhythmischer Kontraktionen und Expansionen aller Muskelzellen des Körpers: das ist der lebendige Orgasmusreflex.
Wenn die Angst zu stark ist, z.B. nach einem unverarbeiteten Trauma, kann die Kontraktion einiger Muskeln chronisch werden. Diese Muskeln bleiben dauerhaft zusammengezogen, verspannt.
Der Körper kann nicht zwischen einem Angstgedanken und einer realen Gefahr unterscheiden. Ein unverarbeitetes Trauma lässt dich z.B. denken, dass du verlassen wirst und dir niemand aus der Gefahr hilft - vielleicht bist du als Baby vor Angst schreiend alleine gelassen worden. Deine Muskeln gehen in Kampfposition, der Körper bereitet sich auf die Bedrohung vor, spannt sich an, um bereit zu sein. Du fühlst dich dieser Angst hilflos ausgeliefert, obwohl du schon lange kein Baby mehr bist.
Jedes Mal, wenn du in diese Situation kommst, schrumpfen Zellen, werden klein, hart, trocken und sterben letztlich ab. Damit dies nicht tödlich endet, hat der Körper einen Plan B entwickelt: Um zu vermeiden, dass du diesen erschreckenden Impuls immer wieder erlebst, werden die beteiligten Muskeln auf Dauerbetrieb geschaltet und kontrahieren chronisch. Dieser Zustand verbraucht ständig Energie, weil Angst und Lust in diesen Zellen buchstäblich festgehalten werden.
Du fühlst nun die Angst nicht mehr, und auch nicht die Lust. Die Zellen dieser Muskelgruppen stehen damit der orgastischen Entladung nicht mehr zur Verfügung. Du erlebst keine vollständige Befriedigung.
Alle Menschen - Männer wie Frauen - leiden mehr oder weniger an chronischen Verkrampfungen des autonomen Muskelgewebes. Reich bezeichnete dies als Körperpanzer. Dieser Panzer entsteht durch die unverarbeiteten Traumata von der Kindheit bis heute. In der Verpanzerung werden diese traumatischen Erlebnisse verborgen und festgehalten. Eingeschlossen.
Je mehr chronischen Kontraktionen sich im Körper befinden, desto schwieriger und schmerzvoller wird die orgastische Entladung - desto frustrierender wird die Sexualität, die auf Erregung und Entladung aufbaut.[1]
Wer an der “emotionellen Pest” leidet, kommt mit seinem Energiestau nur dadurch zurecht, dass er natürliche Erregung aus seiner Umwelt ausschließt. Er kann natürlichen Ausdruck nicht ertragen, denn er erzeugt in ihm eine unerträgliche Sehnsucht. Er trachtet danach die Sitten und Einstellungen unserer Kultur zu steuern und ist dem Leben gegenüber negativ eingestellt.
aus Wilhelm Reich: “Rede an den kleinen Mann“, S. 67
Im Vergleich zum Charakter der “emotionellen Pest” ist der “genitale Charakter” frei fließend, direkt, und dem Leben gegenüber positiv eingestellt. Alle, Frau oder Mann, die an der “emotionellen Pest” leiden, sind orgastisch impotent.
Die “emotinelle Pest” drückt sich in vielen Formen aus: in bösem Klatsch und Charakterverleumdung, Pornographie, Bürokratie, zerstörerischem Mystizismus, Streben nach autoritärer Herrschaft über andere, Wucher, Klassenhass, Kindesmisshandlung, kriminellem antisozialem Verhalten.
Menschen dieser Art machen die Regeln für das Verhalten von Kindern, belegen die Sexualität mit einem Tabu, verfassen die Scheidungsgesetze und sorgen dafür, dass die Menschen sich den Gesetzen fügen, die sie ertragen können.
Sie sind diejenigen, die Nacktbadende oder junge Liebende bei der Polizei anzeigen und uns vorschreiben, was wir lesen und sehen dürfen.
Gelegentlich bricht die “Pest” in pandemischer Form aus, wie z.B. der katholischen Inquisition des Mittelalters oder des - roten oder schwarzen - Faschismus in unserem Jahrhundert.
Es ist ein Wesensmerkmal der “emotionellen Pest”, dass die Handlungsweise und der für sie angegebene Grund sich niemals decken. Das wirkliche Motiv hinter der Handlung ist immer verborgen und wird durch ein gesellschaftlich annehmbares Motiv ersetzt.
Ein aktuelles Beispiel ist der amerikanische Präsidentschaftskandidat der Republikaner, Mitt Romney, der die liberalen Abtreibungsgesetze wieder abschaffen will, wonach Abtreibung grundsätzlich strafbar wäre, auch bei Vergewaltigung und Inzest. Das vorgegebene Motiv ist “Leben erhalten”, nicht töten/morden. Der eigentliche Grund ist die Befürwortung von sexueller Gewalt an Frauen. Durch das Abtreibungsgebot sollen Frauen vom Sex abgehalten werden - falls sie nicht ausdrücklich Kinder bekommen wollen. Die Unterdrückung der Sexualität ist das eigentliche Motiv der “emotionellen Pest”, da andernfalls eine unerträgliche emotionale Sehnsucht entsteht, die nicht ausgehalten werden kann.
Ein anderes Beispiel ist die von der “Pest” befallene Mutter, die keine sexuelle Lust genießen kann, den Sex “schmutzig” findet und ihren Kindern unter dem Deckmantel der Moral keinen Ausdruck ihrer Sexualität erlaubt.[2]
Folgende Szene aus der John-Steinbeck-Verfilmung “Jenseits von Eden” (1981) ist ein Beispiel, das zudem die ungehinderte Weitergabe an die nächste Generation veranschaulicht:
Die genitale Frustration, an der er oder sie leidet, ist die Quelle der (unabgeführten) Energie, die die “emotionale Pest” speist. Bei Menschen, die keine natürliche orgastische Befriedigung erleben können, entwickeln sich immer sekundäre Impulse, insbesondere sadistische.
Der Mensch dieses Charakters ist unfähig, Veränderungen oder Unterschiede irgendeiner Art zu akzeptieren. Er/sie unterscheidet sich insofern vom Gesunden, als er/sie nicht nur sich selber, sondern mit noch größerem Nachdruck den Menschen seiner Umwelt Beschränkungen auferlegen muss, so dass sie sich seiner/ihrer Denkweise noch genauer anpassen.
Diese Einschränkungen erstrecken sich sogar auf jene, die mit seinem/ihrem Leben gar keinen Kontakt haben. Das bloße Vorhandensein von anderen Lebensweisen ruft seine/ihre Feindseligkeit hervor.[2]
Der Gesunde wird seine Lebensart niemandem aufzwingen wollen; aber er wird heilen und helfen, wenn er um Hilfe ersucht wird und wenn er es leisten kann. Auf keinen Fall wird ein Gesunder bestimmen wollen, dass alle Menschen “gesund zu sein haben“.
Erstens wäre ein solches Diktat nicht rational, denn Gesundheit kann nicht befohlen werden.
Zweitens hat der Gesunde gar keinen Drang, seine Lebenshaltung anderen aufzudrängen, da seine Motive der Lebensführung mit seinen eigenen und nicht mit fremden Lebensführungen verknüpft sind.
Der emotionell Pestkranke unterscheidet sich nun vom Gesunden dadurch, dass er seine Lebensforderung nicht nur an sich, sondern vor allem an seine Umwelt richtet.
Wo gesunde Frauen und Männer raten und helfen, wo sie mit ihren Erfahrungen einfach anderen voran leben und es ihnen überlassen, ob sie ihn/sie zum Beispiel nehmen wollen oder nicht, dort zwingen Pestkranke ihre Lebensart anderen mit Gewalt auf.
Pestkranke dulden Anschauungen nicht.
“Die Energie, die die emotionellen Pestkranken speist, entstammt regelmäßig unbefriedigbarem Lusthunger, gleichgültig, ob es sich um sadistische Kriegstaten oder um Diffamierung von Freunden handelt.” - Wilhelm Reich, Charakteranalyse
Werden Gesunde auf die Motive ihrer Handlungen angesprochen, empfinden sie nur Freude. Pestkranke geraten dabei in Raserei.
Gesunde kämpfen dort, wo andersartige Lebensanschauungen Leben und Arbeit stören, in rationaler Weise für die Erhaltung ihrer Lebensweise.
Pestkranke kämpfen gegen andere Lebensarten auch dort an, wo sie ihn oder sie gar nicht berühren. Das Motiv ihres Kampfes ist die Provokation, die andere Lebensweisen durch ihre bloße Existenz darstellen.
Die Neigung zur emotionellen Pest ist allgemein. Es gibt nicht Pestfreie hier und Pestkranke dort. So wie jeder Mensch irgendwo in der Tiefe eine Neigung zu Krebs, Schizophrenie und Alkoholismus hat, so hat jeder, auch der Gesündeste und Lebensfreudigste, die Neigung zu irrationalen Pestreaktionen in sich.[3]
Zur Unterscheidung der “emotionellen Pest” vom gesunden bzw. “nur” neurotischen Charakter:
Wenn ein Mensch es schafft, die vollständige sexuelle Reife ohne besondere Blockaden zu erlangen und deshalb orgastisch potent ist, d.h. keine Energiestauung und keine infantilen Züge zeigt, wird er als genitaler Charakter bezeichnet. Der wirklich wahre genitale Charakter kann als ein nichtexistentes Ideal betrachtet werden, während der, der trotz der unvermeidlichen Wechselfälle des Lebens, all der Probleme und Hindernisse während der unterschiedlichen Entwicklungsphasen, in der Lage war, seine/ihre orgastische Potenz zu erhalten, als funktioneller genitaler Charakter bezeichnet wird.[[www.w-reich.de] Orgonomie In Deutschland">4]
Das Merkmal, das den Charakter der “emotionellen Pest” am deutlichsten von einem neurotischen Charakter unterscheidet, ist die lebenszerstörende soziale Aktivität des ersteren. Da seine Gefühle wirr oder irrational sind, werden seine Begriffe auch wirr und irrational. Sein Denken ist verwischt.
Der “Neurotiker” ist mehr oder weniger durch die Gesellschaft unterdrückt worden; er/sie sehnt sich zwar nach dem Leben, aber er/sie kann es nicht leben und überlebt durch Flucht, Kontaktlosigkeit oder Reaktionsbildungen. Er entwickelt Symptome, um die überschüssige akkumulierte Energie zu entladen, was aber immer nur teilweise geschieht und unbefriedigend bleibt.
Da er zur Selbststeuerung nicht fähig ist, muss sich der neurotische Charakter der Zwangsmoral unterwerfen. Dadurch wird er zum Befehlsempfänger und Täter. Er/sie ist Wachs in den Händen der “emotionellen Pest”. Beispiele sind Hitler oder Stalin (emotionelle Pest), die von den (neurotischen) Massen bejubelt wurden.
Leser und Leserinnen dieser Seite besuchten auch:
Quellen/Anmerkungen:- Fischer, J.: Sexuelle Liebe im JETZT oder: Die zweite sexuelle Revolution, BoD, 2011
- Baker, E. F.: Der Mensch in der Falle. Das Dilemma unserer blockierten Energie: Ursachen und Therapie : Kösel, 1980
- W. Reich Charakteranalyse, S. 334
- Nicola, Vittorio.: Die Charakterformen. URL [www.w-reich.de] . Orgonomie In Deutschland
Gender
(32712 ungelesen)
... Kaffee bei mir?
(779 ungelesen)Antisexistisches Aktionsbündnis München (135 ungelesen)
