„Eine Frau. Ach, die kriegt sicher ein Kind. Absagen.“ – „Der Name klingt irgendwie ausländisch. Das gibt sicher Ärger. Absagen.“ Auch wenn das Allgemeine Gleichstellungsgesetz vorsieht, dass niemand aufgrund seines Geschlechts, seines Alters, seiner Religionszugehörigkeit oder sonst etwas im Arbeitsleben benachteiligt werden darf, gibt es das natürlich trotzdem. Eine Studie des Bonner Instituts zur Zukunft der Arbeit (IZA) und der Universität Konstanz zeigt etwa, dass Bewerbungen von Menschen mit türkischen Namen deutlich benachteiligt werden.

Nun starten fünf Unternehmen in Deutschland einen Versuch: Anonyme Bewerbung. Ab September wird in den Personalabteilungen von der Deutschen Post, der Deutschen Telekom, bei L’Oréal, Mydays und Procter & Gamble nur noch nach der Qualifikation geurteilt. Eine Idee, die es im Ausland schon länger gibt. In den USA etwa werden Bewerbungen anonymisiert bis auf die Angaben zu Name und Aufenthaltsstatus. Das Projekt wird vom BUND unterstützt: „Wir wollen Menschen eine Chance geben, die sonst womöglich nie zum Vorstellungsgespräch eingeladen würden“, sagte Christine Lüders, Leiterin der Antidiskriminierungsstelle des Bundes und Initiatorin des Projekts.

Der Arbeitgeberverband BDA freut sich nicht. Durch die Anonymisierung würden alle Bemühungen von Unternehmen, eine Belegschaft vielfältig zusammenzustellen, zunichte gemacht werden. Weder können Frauen gezielt eingeladen werden noch Menschen mit ausländischer Herkunft. Klar, dass ein solcher Vorstoß auch mit der Quote nicht unter einen Hut zu bringen ist.

Aufgebrochen wird die Anonymität einer Bewerbung, die Reduktion auf die Qualifizierung, natürlich beim Vorstellungsgespräch. Da kann es schon passieren, dass aufgrund von Äußerlichkeiten eine Entscheidung gefällt wird, die rein auf faktischer Ebene anders entschieden worden wären. Natürlich könnte man während des Vorstellungsgesprächs hinter einem Vorhang sitzen. Das gibt es nämlich auch, viele Orchester-Chefs lassen ihre Neuzugänge aus einem Versteck heraus vorspielen, um sich so ausschließlich auf die Musik konzentrieren zu können. So könnte auch ein Personalchef nur aufgrund eines Bewerbungsschreibens und einer Stimme entscheiden, wie er eine Stelle besetzt. Aber ist das wirklich eine gute Idee?

Ich denke, dass alle Versuche, die Chancengleichheit auf dem Arbeitsmarkt zu stärken, lobenswert sind. So hilft auch die Idee der anonymisierten Bewerbung, die erste Hürde bei einer Bewerbung so auf ein Terrain fern der Diskriminierung zu rücken. Die Utopie einer Welt, in der solche Vehikel nicht mehr nötig sind, möchte ich mir aber dennoch nicht aus dem Kopf schlagen.

J.B. und H.B. hatten 2006 in Massachusetts geheiratet. Sie übersiedelten später nach Dallas, Texas, und trennten sich im November 2008. JB brachte beim örtlichen Familiengericht eine Scheidungsklage ein, in der er einen Antrag auf Aufteilung es ehelichen Vermögens und auf Wiedererlangung seines Geburtsnamens stellte, da er nicht mehr den Nachnamen seines (ex-)Gatten führen wollte. Unmittelbar nachdem die Klage bekannt geworden war, intervienierte der Attorney General von Texas. Die Erstrichterin erklärte gegen die Meinung des Attorney General, dass sie zuständig sei und dass das Eheverbot für gleichgeschlechtliche Paare gegen Art. 14 der US Verfassung verstoße. Dagegen berief der Attorney General. Das Berufungsgericht hob die Entscheidung des Erstgerichtes auf.

Der erste Teil der Berufungsentscheidung beschäftigt sich mit der Rolle des Attorney General und dessen Recht, in Verfahren einzugreifen, wenn es in dem Verfahren um die Verfassungsmäßigkeit texanischer Gesetze geht. Zur Frage des Scheidungsrechts erkannte das Gericht folgendes:

Die Scheidung eines gleichgeschlechtlichen Paares würde gegen die Gesetze von Texas verstoßen, da es eine indirekte Anerkennung ihrer Ehe wäre. Man kann keine Scheidung beantragen, ohne das Bestehen einer Ehe geltend zu machen. Ohne Ehe gebe es aber nichts, worüber das Gericht entscheiden könne.

Das Gericht sei auch nicht verpflichtet, die in einem anderen Bundesstaat geschlossene Ehe aus Gründen der Billigkeit ("comity") ausschließlich für den Zweck der Scheidung anzuerkennen, da dies den Gesetzen von Texas, anders als z.B. in New York, dessen Präzedenzfälle herangezogen wurden, ausdrücklich ausgeschlossen wird.

Das Eheverbot für gleichgeschlechtliche Paare verstoße auch nicht gegen das Gleichbehandlungsgebot der US Verfassung. In der Begründung widersprach das Gericht den Argumenten von Richter Walker in der Anfang August ergangenen kalifornischen Perry v. Schwarzenegger Entscheidung, ohne explizit darauf Bezug zu nehmen. Das Gericht bezeichnete das Recht, das J.B. haben wollte, als Recht auf eine "gleichgeschlechtliche Ehe" (zum Unterschied vom Recht auf Ehe). Ein solches sei in der Rechtstradition nicht tief verankert und daher kein Verfassungsrecht. Daher sei die Frage, ob der Gesetzgeber heterosexuelle und homosexuelle Paare im Eherecht unterschiedlich behandeln darf, nach der "rational basis" Doktrin zu prüfen, befand das Gericht, um dann das Natürlichkeitsparadigma ("Because only relationships between opposite-sex couples can naturally produce children ...") als rationalen Grund für die Ungleichbehandlung anzuerkennen.

Es gebe auch keinen Grund, das Recht auf Scheidung nach anderen Kriterien als das Recht auf Ehe zu prüfen, da das Scheidungsrecht ein integraler Bestandteil des texanischen Eherechts sei, das darauf ausgerichtet ist, verheiratete Paare und Familien zu schützen. Die Supreme Court Entscheidungen Lawrence v. Texas und Romer v. Evans seien für den Fall irrelevant.

Gegen die Entscheidung des Texas Court of Appeals ist die Berufung an den Supreme Court of Texas möglich, dieser ist aber nicht verpflichtet, darüber zu entscheiden. 

Offen bleibt bei der Entscheidung, welche Möglichkeiten der Kläger hat, seine Ansprüche (Rückerlangung seines Geburtsnames und Aufteilung des gemeinsam mit seinem Partner erwirtschafteten Vermögens) durchzusetzen. Offen bleibt auch die Frage, was passiert, wenn einer der beiden Partner wieder heiraten will. Angenommen, einer von ihnen würde die Frau seiner Träume kennenlernen und heiraten wollen, wäre das in Texas problemlos möglich, da er ja als ledig gilt. In Bundesstaaten, die die in Massachusetts geschlossene Ehe anerkennen, wäre er dann aber als Bigamist strafbar.

Der Fall: In the Matter of the Marriage of J.B. and H.B.,  No. 05-09-01170-CV. Court of Appeals of Texas, Fifth District, Dallas, Entscheidung vom 31. August 2010

Links: [www.5thcoa.courts.state.tx.us]   (die Entscheidung)
[www.leagle.com] (die Entscheidung, formatiert)
http://www.5thcoa.courts.state.tx.us/EDOCS/09/091170.HTM (Eingaben und Transkripte der mündlichen Verhandlung)
[newyorklawschool.typepad.com]
[www.queernews.at]   (ähnliche Entscheidung in Pennsylvania)

Der Workshop „Sexualität und Kapitalismus“ am Mittwoch war zwar voll, aber nicht überfüllt — zu diesem Thema wird’s von uns auf jeden Fall noch was zu lesen geben, evtl. machen wir auch einen weiteren Workshop. Vielleicht.

Morgen geht’s theoretisch in die letzte Runde: Antke Engel vom Institut für Queer Theory wird ab 20 Uhr zum Thema Intersexualität sprechen.

Freitag werden wir dann feiern…. Polyfantasiaball in der Offenen Arbeit mit Monotekktoni, Eve Massacre, Phonatic und fliegvogelflieg.

Seine Begeisterung für das Abenteuer Vatersein konnte man spüren: Der zweifache Vater unterhielt sich engagiert mit den Besuchern des Papa-Cafés über den Alltag des Vaterseins.

Zu Beginn des Papacafés hatte Daniela Kobelt Neuhaus, Vorstand der Karl-Kübel-Stiftung, hervorgehoben, dass die Bewerbung des Papaladens um den mit 50.000 Euro dotierten Karl-Kübel-Preis besonders willkommen sei: „Der Papaladen ist ein ganz besonderes Netzwerk. Wir brauchen Leuchttürme wie den Papaladen, um auch andere zu motivieren.”

Die Preisverleihung findet am 6. September in der Französischen Friedrichstadtkirche am Gendarmenmarkt statt. Außer dem Papaladen sind fünf weitere Projekte nominiert. Es bleibt also bis zuletzt spannend, denn es kann nur maximal drei Preisträger geben.

Ich drücke dem Papaladen schon jetzt ganz fest die Daumen und werde die Entscheidung am kommenden Montag hautnah miterleben.

Quelle

Für den 18. September 2010 mobilisiert der Bun­desverband Lebensrecht zu einem „Schweigemarsch“ mit dem Titel „1000 Kreuze für das Leben“. Damit wollen die selbst ernannt­en Lebensschützer für ein generelles Verbot von Abtreibungen demonstrieren.

Wir rufen dazu auf, dem Marsch der Fundamentalist_innen laut und mit vielfältigen Aktionen entgegenzutreten!

Die Gruppen und Organisationen, die sich am „Schweige­marsch“ beteiligen, betrachten jeden Schwangerschaftsab­bruch als „vorgeburtliche Kindstötung“, die verboten und bestraft gehöre. Sie sprechen damit allen Menschen und vor allem Frauen das Recht ab, über ihr Leben und ihren Körper selbst zu bestimmen. Um diese Meinung in der Öffentlichkeit zu verankern, verbreiten die selbst ernannten „Lebens­schützer“ Unwahrheiten: Sie verdreifachen die Anzahl der Abtreibungen in der BRD und warnen vor dem „Post-Abor­tion-Syndrome“, einer angeblich durch Schwangerschaftsab­brüche ausgelösten psychischen Störung.

Anders als oft angenommen, gilt eine Abtreibung in der BRD weiterhin als Straftat, die nur unter bestimmten Voraus­setzungen nicht strafrechtlich verfolgt wird. Wer abtreiben will, muss sich zwangsweise beraten lassen und danach drei Tage warten, bevor der Eingriff vorgenommen wird. Das alles muss in den ersten zwölf Wochen der Schwangerschaft ge­schehen – es sei denn, es wird eine „Gefahr für die psychische und physische Gesundheit“ der Frau festgestellt. Weiter im Aufruf

Ausführliche Infos zu den Protesten im Jahr 2009 und 2008 gibt es hier

The position?s thematic focus lies on questions of constructing the self and the other, i.e. processes of self-affirmation and of difference/hierarchy in a globalized world. Both in research and teaching issues to be addressed include the multi-dimensional construction of difference from a theoretical, empirical and/or historical perspective. Possible further topics include current problems in negotiating difference and questions of universalism and relativism with respect to norms of transnational human rights.

The position is limited to three months, beginning September 19, 2011, or by arrangement. The Visiting Professor will be institutionally affiliated with the Center for Gender Studies of the University of Basel, in cooperation with the chair in Gender and Islamic Studies at the University of Zurich. Residence will be arranged by agreement.

The position?s teaching program includes approximately 72 lessons, to be taught in German and/or English. The syllabus consists of block courses at the Universities of Basel and Zurich, as well as classes at other Swiss universities participating in the Network Gender Studies CH. The salary corresponds to the customary wage level of domestic mid-level faculty.

Candidates are expected to be relevantly qualified and internationally renowned. We invite applications from (assistant) professors, correspondent mid-level faculty members or equivalently qualified scholars who teach and conduct research outside Switzerland. Requisite experience includes interdisciplinary teaching as well as teaching and research in the social and human sciences, with a focus on gender, orientalism/critical occidentalism, multi-dimensionality/intersectionality/ interdependence, and/or postcolonialism.

Please send your letter of application including CV and suggested list of courses by email to: Katrin.Meyer@unibas.ch.

Deadline for applications is September 30, 2010. Notification will follow by November 30, 2010.

For more detailed informations please visit our websites www.genderstudies.unibas.ch or www.genderstudies.uzh.ch/aktuell-1.html.

In case of further questions please contact: Katrin.Meyer@unibas.ch.

/Prof. Andrea Maihofer, Center for Gender Studies Basel, University of Basel, and Prof. Bettina Dennerlein, Oriental Studies, University of Zurich/

• Workshop: “Migration, Feminism, and the Sexindustry” 15.-17.08.2010 Basel (0)
• Stellenausschreibung Gast-Professur in Berlin (0)
• Gießen: “Gender Studies und Wissenspolitik” 16.06.2010 (0)
• Gender-Seminar an der UdK im SS 2010: Geschlecht und Bild – Grundlagen feministischer Repräsentationskritik (0)
• Ausschreibung Gastprofessur Wirschaftswissenschaften mit Genderaspekten, HWR Berlin (0)

Heute ist für ihn eine neue Zeitrechnung angebrochen, mit dem Kauf einer neuen Monatskarte für die U-Bahn hat er Daddyland verlassen. In seinem gestrigen Blogbeitrag beschreibt er seine Schwierigkeiten beim Einchecken in die Arbeitswelt.

‚Tomorrow I leave Daddyland.  The border check will be when I buy my monthly subway pass, I suppose.  For now, I am in a kind of no-man’s land – two days of alone time, waiting around for any emergency calls from my son’s daycare.

… But I’m not cleaning because two days of silence is to be treasured.  I had plans but instead I have just laid in bed, not depressed, but reveling in it.  The silence was stressful, actually, my head spinning in the sudden freedom of my thoughts, uninterrupted by a toddler holding a book or a preschooler wanting to play “dead fish” (that game is way cooler than it sounds, a NK original).

I’ll actually have more personal space when I leave Daddyland.  But somehow in the chaos of my 18 months here (between two kids over three years) I’ve come to a sort of spiritual peace, I’ve prioritized my life in a way that soothes me, not producing anxiety or doubt, I’m fascinated by the whole idea of redefining masculinity and fatherhood, and I started really writing again. …’

Quelle

Wie kamst du auf die Idee zur "Ringelsuse"?
Ich habe mal ein Praktikum im peruanischen Hochland gemacht. Nach kurzer Zeit war ich in der Stadt bekannt wie ein bunter Hund.

Irgendjemand setzte das Gerücht in die Welt ich wolle peruanische Produkte nach Deutschland importieren. Daraufin wurden mir von einheimischen Händlern etliche Produkte angeboten mit der Bitte, ich solle sie doch in Deutschland für sie vertreiben. Da war von traditionellen Ponchos über Limetten bis hin zu Meerschweinchen, die in Peru als Delikatesse gelten, so ziemlich alles dabei. Ich habe diese Export-Idee dann weitergesponnen und mich dafür entschieden meine kreative Ader auszuleben, habe meinen Bruder noch mit ins Boot genommen und die Ringelsuse gegründet.

Wer kümmert sich um das Design der Produkte, die ihr anbietet?

Ich designe alles selbst, sammle meine Ideen und fahre dann einmal im Jahr nach Lima um sie umzusetzen. Dort gibt es einen riesigen und sehr chaotischen Markt, auf dem Unmengen von Stoffen und Nähutensilien angeboten werden. Dort suche ich die schönsten Materialien aus und bespreche mit Daniel meine genauen Vorstellungen. Er fertigt Modelle an, die wir gemeinsam solange verändern und verschönern, bis am Ende alles stimmt.

Wie hast du Daniel in Peru kennengelernt? Und wie läuft die Bestell- und Liefer- abwicklung zwischen euch (und den Kunden direkt)?
Ich habe mich in Lima direkt auf die Suche nach dem Mitarbeiter meines Vertrauens begeben. Dazu habe ich auf einigen Märkten Nachforschungen angestellt und mich mit mehreren potenziellen Geschäftspartnern getroffen. Bei Daniel hatte ich gleich ein gutes Gefühl.

Er setzt meine Ideen sehr gut um, bringt aber auch eigene Verbesserungsvorschläge mit ein und vor allem kann ich mich auf ihn verlassen. Das ist sehr wichtig, da die Bestellungen und Absprachen zwischen uns per Mail und Telefon ablaufen. Er kümmert sich vor Ort auch um die korrekte Etikettierung und den Versand der Produkte und mit deutschen Behörden ist bekanntlich ja nicht zu spaßen.

Kann Daniel von dieser Arbeit inzwischen leben? Oder stellt er auch noch für andere her?

Früher hat Daniel in Fabriken einiger großer Modeketten gearbeitet. Davon hat er, wie man sich wahrscheinlich denken kann, nicht viel Gutes berichtet. Seit kurzem ist er nun hauptberuflich für die Ringelsuse tätig.  

Was machst du selbst denn noch - neben deiner Arbeit mit der "Ringelsuse"? 

Ich studiere Romanistik, bin 28 Jahre alt und habe vor zwei Wochen meine Magisterarbeit abgegeben. Mit dem Studium habe ich in Leipzig angefangen, bevor es mich zum Hauptstudium aber dann doch wieder in meine Heimatstadt Frankfurt verschlagen hat.

Lief denn von Anfang an alles ganz ohne Probleme?  
Ich hatte am Anfang schon Bammel. Die allerersten Verträge – und dann auch noch auf Spanisch. Daniel war aber sehr offen und bereit sich auf unser Projekt einzulassen. Zusammen haben wir zig Behörden abgeklappert und eine halbe Ewigkeit bei der deutsch-peruanischen Handelskammer verbracht. Welche Materialien darf man in Deutschland verkaufen, wie muss das alles gekennzeichnet werden, und zuguterletzt gibt es ja auch noch die Zollbestimmungen. Mit viel Geduld und gegenseitigem immer-wieder Mut-machen hat aber letztendlich alles gut geklappt.

Ist die Konkurrenz von guten Onlineshops im Internet nicht groß?
Ja, da gibt es eine Menge, in denen ich auch sehr häufig mein Geld lasse. Ich empfinde unsere Produkte aber als etwas sehr eigenes. Ein kleiner individueller Laden ist oft interessanter als eine große Modeplattform. 

Wie sehen deine weiteren Pläne mit der "Ringelsuse", aber auch sonstige 
berufliche Pläne aus?
Ich werde mich nach meinem Studium erst einmal voll und ganz der Ringelsuse 
widmen. Ich habe schon unzählige neue Produktideen. Nächstes Frühjahr wird es eine neue Kollektion geben, unter anderem auch mit Ledertaschen, Unterwäsche und ganz vielen neuen Accessoires. Mir ist es wichtig, erst einmal den Bekanntheitsgrad meines Labels zu erhöhen, längerfristig ist mein Ziel bei größeren Ketten und im europäischen Ausland vertreten zu sein.

Was würdest du anderen jungen Frauen, die ähnliches vorhaben, als Rat auf den Weg geben?
Nicht zu lange grübeln und sich vorher nicht jedes Horrorszenario ausmalen. Einfach machen und schauen was passiert...


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Gewinnen Sie hier nun einen Flaschenöffner aus dem Produkt- angebot der Ringelsuse – ohne viel Aufwand: Alles, was Sie tun müssen, ist eine Mail an die Redaktion von MissTilly.de (redaktion@misstilly.de) schicken. Und schon sind Sie dabei: Unter den Einsendungen, die uns bis zum 27. September 2010 erreichen, verlosen wir einen Flaschenöffner – der neben Flaschen vermutlich auch Augen um einen herum öffnen kann. 

Eine ungewöhnliche 16-Jährige stellt The Independent vor: Madeleine Kulab ist die einzige Fischerin im Gaza-Streifen. Weil ihr Vater nicht mehr arbeiten kann und ihre Mutter zu wenig Geld verdient, wirft sie nun jeden Abend mit ihren jüngeren Geschwistern die Netze aus und holt sie morgens wieder ein.

Was ist feministische Wissenschaftskritik und welche Rolle spielt Feminismus in der Wissenschaft? Diesen Fragen geht science.OFR.at im Interview mit der Biochemikerin Margarete Mauer nach.

Akimbo hält eine Checkliste bereit, was jede_r Einzelne machen kann, um sicherzustellen, dass die Rechte von Transgendern geachtetet werden. Ganz oben mit dabei: Bewußt darauf zu achten, dass die eigenen Netzwerke, Organisationen etc. nicht diskriminieren.

„Frauenschikane“ oder berechtige journalistische Recherchen – darüber wird in Dänemark angesichts von Vorwürfen gegen zwei hochrangige Politikerinnen debattiert. Vielleicht ja auch beides …

Im Juli ernannte der malayische Premierminister Najib Razak die beiden ersten Syariah-Richterinnen. Da das Syariah-Recht auf der Scharia beruht und vor allem familiäre Angelegenheiten wie Scheidungen und Erbe regelt, erhofften sich viele Frauen ein Ende der bisher häufig unfairen und langsamen Urteile. Doch erstmal will nun ein Kommittee von 20 Syariah-Richtern entscheiden, welche Fälle ihre Kolleginnen überhaupt bearbeiten dürfen, so altmuslimah.

In der Türkei ist das erste kurdische schwul-lesbische Magazin erschienen, berichtet queer.de Die anonymen Herausgeber_innen wollen damit die Meinung von Konservativen widerlegen, unter Kurd_innen gäbe es keine Homosexuellen.

Doku-Tipp: Bandite.

The documentary Bandite gives back to the history of the Italian Resistance, the women support at the liberation fight as expression of parity and equality between gender, a crucial moment in which the women exit from their historical role of mothers, housewife and wife and assume thatone of criminal, clandestine, partisan.

“Ist sie zu stark, bist Du zu schwach.” Neues zur Geschlechterdifferenz.

Ich wollte gerade schlafen gehen, als folgende Email herein kam, die ich mit euch teilen möchte:

Hannelore –

Tonight marks the end of the American combat mission in Iraq.

As a candidate for this office, I pledged to end this war responsibly. And, as President, that is what I am doing.

Since I became Commander-in-Chief, we’ve brought home nearly 100,000 U.S. troops. We’ve closed or turned over to Iraq hundreds of our bases.

As Operation Iraqi Freedom ends, our commitment to a sovereign, stable, and self-reliant Iraq continues. Under Operation New Dawn, a transitional force of U.S. troops will remain to advise and assist Iraqi forces, protect our civilians on the ground, and pursue targeted counterterrorism efforts.

By the end of next year, consistent with our agreement with the Iraqi government, these men and women, too, will come home.

Ending this war is not only in Iraq’s interest — it is in our own. Our nation has paid a huge price to put Iraq’s future in the hands of its people. We have sent our men and women in uniform to make enormous sacrifices. We have spent vast resources abroad in the face of several years of recession at home.

We have met our responsibility through the courage and resolve of our women and men in uniform.

In seven years, they confronted a mission as challenging and as complex as any our military has ever been asked to face.

Nearly 1.5 million Americans put their lives on the line. Many returned for multiple tours of duty, far from their loved ones who bore a heroic burden of their own. And most painfully, more than 4,400 Americans have given their lives, fighting for people they never knew, for values that have defined our people for more than two centuries.

What their country asked of them was not small. And what they sacrificed was not easy.

For that, each and every American owes them our heartfelt thanks.

Our promise to them — to each woman or man who has donned our colors — is that our country will serve them as faithfully as they have served us. We have already made the largest increase in funding for veterans in decades. So long as I am President, I will do whatever it takes to fulfill that sacred trust.

Tonight, we mark a milestone in our nation’s history. Even at a time of great uncertainty for so many Americans, this day and our brave troops remind us that our future is in our own hands and that our best days lie ahead.

Thank you,

President Barack Obama

• GLR über Obama-Rede
• Privat: Aufbau einer Zivilisation der Empathie – unsere einzige Chance zu überleben?

Liebe Leute,
inzwischen habe ich den Blog

• in eine tau-frische WordPress-Installation importiert (war nötig)
• habe Disqus (sprich discuss = engl. für ‘diskutieren’) eingebaut, ein Kommentar-System mit sozialer Vernetzung
• zur besseren Orientierung eine weitere Navigationsleiste hinzugefügt
• das Blog neu strukturiert (bin noch nicht fertig)

Kann sein, dass manche Links nicht funktionieren. Ich freue mich, wenn ihr euch die Zeit nehmt und im Kommentar die Fehler berichtet.

• Die Kommentare sind wieder offen und werden moderiert.
• Manches fehlt noch in der Seitenleiste…

Wenn ihr möchtet, könnt ihr voten, welche Artikel euch gut gefallen. Das gleiche geht bei den Kommentaren.
Probiert einfach aus

- Hannelore

Lara Giddings, die Generalanwältin Tasmaniens bezeichnete den Beschluss als kleinen aber wichtigen Schritt, um Diskriminierungen abzubauen und gleichgeschlechtlichen Paaren, die in andern Staaten geheiratet haben oder irgendeine Form der eingetragenen Partnerschaft eingegeangen sind, Rechtssicherheit zu geben. Bisher wurden in Tasmanien geschlossene registrierte Partnrschaften zwar in Großbritannien, Neuseeland und einigen weiteren Staaten anerkannt, aber umgekehrt war es nicht der Fall. 

In Australien ist die Ehe nach dem Ehegesetz von 1961 als Verbindung von Mann und Frau definiert. Gleichgeschlechtliche Partnerschaften haben den gleichen rechtlichen Status wie verschiedengeschlechtliche Lebensgemeinschaften. Registrierte Partnerschaften gibt es in New South Wales, Tasmanien und Victoria, das Australian Capital Territory (ACT) hat sogenannte Civil Partnerships eingeführt und anerkennt auch im Ausland geschlossene eingetragene Partnerschaften, nicht aber ausländische Ehen zwischen Personen gleichen Geschlechts. Quelle: ABC vom 31. August 2010

Links: http://www.abc.net.au/news/stories/2010/09/01/2999027.htm
[www.abc.net.au] (Video)
[www.starobserver.com.au]
[de.wikipedia.org]
[en.wikipedia.org]
[en.wikipedia.org]

♥ :t: ♥

Bei Maedchenblog findet ihr eine von Anja Gregor verfasste Rezension hier. Es schließt sich auch eine ausführlichere Diskussion an.

Rolf Löchel rezensierte für www.literaturkritik.de. Direkt zur Rezension geht es: hier.

Johannes Ungelenk rezensierte für die „Rosigen Zeiten“ und macht dort explizit einige Vorschläge zum Weiterarbeiten! Die Rezension findet sich bei den „Rosige Zeiten“ (als pdf) und auch schon hier (als html).

Eine Übersicht über die mir bekannten erschienenen Rezensionen gibt es hier.

9. September 2010 :: 20 Uhr :: Projektraum Neukölln :: Antifa-Tresen des Antifaschistischen Bündnis Südost

Eine der Gemeinsamkeiten der verschiedenen Strömungen des christlichen Fundamentalismus ist der Chiliasmus, der Glaube an die baldige Wiederkehr Jesu’ und die Errichtung eines „tausendjährigen Reiches“ durch diesen. Dieser Glaube geht mit der Vorstellung eines Endkampfes gegen alles „unchristliche“ einher, das ausgerottet werden müsse. Er stellt eine Gefahr dar, weil er die Gewalttätigkeiten christlicher Fundamentalist/innen motiviert und ihnen eine Denkfolie bereitstellt, um jede Form militanter Aktionen zu rechtfertigen: Mord, Verleumdungs-Kampagnen, psychische und physische Gewalt, die Aufstellung eigener Milizen und anderes. Die Veranstaltungen führt durch die Absurditäten und realen Aktionen der chiliastisch Inspirierten und zeigt, dass es gilt, die Grundlagen der Aufklärung gegen diese zu verteidigen.

Und nach der Veranstaltung…
… könnt ihr mit netten Menschen leckere Cocktails schlürfen. Außerdem gibt’s Spiel, Spaß und
Spannung: Wer Lust hat, kann Kickern oder Karten spielen!

9. September 2010 :: 20 Uhr :: Projektraum Neukölln :: Hermannstraße 48 (2. Hinterhof, 1. Etage) :: Nähe U-Bhf. Boddinstraße (U8)

Infos unter www.abso-berlin.tk

Die Beschäftigung mit der eigenen (weiblichen) Biographie kann vielfältige Gestalt annehmen: gelebtes Leben ver­gegenwärtigen, über nichtgelebtes Leben nachdenken, das Erinnern üben, Rollen, Haltungen und Denkmuster reflek­tieren. In der Beschäftigung mit dem bisherigen Lebenslauf kann frau die Konturen ihrer Identität schärfen; sie kann Selbstbewusstsein und Kraft gewinnen. Ein Wochenendworkshop im brandenburgischen Lobetal soll den notwendigen Rahmen schaffen für den ungestörten Zugang zur eigenen Vergangenheit. In dem Workshop wollen wir Methoden der Biographie­arbeit kennen lernen und einige davon einüben. Dazu wird es einen Seminarreader mit Übungsanleitungen und Lite­raturhinweisen geben. Schwerpunkte dieses Seminars bilden Reflexionen und Übun­gen zur gesellschaftlichen Eingebundenheit von Lebens­läufen sowie Übungen zu weiblichen (matrilinearen) Generationenfolgen und Mutter-Tochter-Beziehungen.

Veranstaltungsort:
Hoffnungstaler Anstalten Lobetal Bonhoeffer-Haus
Bonhoefferweg 1
16321 Bernau OT Lobetal

Anreise:
von S Bernau ca. 15 min Busfahrt (C-Bereich der BVG) Genauere Angaben zur Anreise erhalten Sie mit der Anmeldebestätigung.

Anmeldung:
Bildungswerk Berlin der Heinrich-Böll-Stiftung
Birgit Guth
Kottbusser Damm 72
10967 Berlin
Tel.: 030 – 612 60 74
Fax: 030 – 618 30 11
guth@bildungswerk-boell.de

Anmeldefrist: bis 17. September 2010

Teilnahmebetrag:
Pro Teilnehmerin wird eine Teilnahmegebühr in Höhe von 75,- Euro erhoben (ermäßigt 50,- Euro für Studierende und ALG II-Empfängerinnen mit Nachweis). Mit der TN-Gebühr sind die Kosten für die Übernachtung im Doppelzimmer und Vollpension abgegolten. EZ-Zuschlag (begrenzte Anzahl): 30 Euro Alkoholfreie Getränke können im Haus erworben werden.

Die Veranstaltung wird realisiert aus Mitteln der Stiftung Deutsche Klassenlotterie Berlin.

AK Frauenpolitische Bildung im Bildungswerk Berlin der Heinrich-Böll-Stiftung

• Int. Seminar in Wien: Globally Networking for Decent Work (0)
• Workshop: “Migration, Feminism, and the Sexindustry” 15.-17.08.2010 Basel (0)
• photoshop-workshop für trans*lesben*frauen* 29.5.10 12-16h (0)
• Berlin: Workshop “Die Was-Frage der Intersektionalität – zur Auswahl der relevanten Kategorien” 05.02.10 (0)
• Berlin: Workshop “Digi-Tales – Video-Geschichten von Jugendlichen und jungen Erwachsenen zu lesbischen, schwulen, bisexuellen und transgender Lebensweisen” (Oktober 2009) (0)

Unter anderem wird es darum gehen, wie mit Gender Budgeting die gleichstellungspolitische Qualität von Wirtschaftsinterventionen bewertet werden kann und wie Bereiche der Care-Ökonomie von den Konjunktur- und Sparpaketen betroffen sind.

Wenn Mitte September im Bundestag das “Sparpaket” diskutiert wird, geht um mehr als um akutes Krisenmanagement. Es geht auch um die Frage: Nach welchen Kriterien entscheiden wir in Wirtschaftskrisen? Welche Werte und gesellschaftliche Ziele spielen eine Rolle, wenn wir Konjunkturprogramme auflegen und Sparpakete schnüren? Entscheidungen treffen in der Krise, das bedeutet: unter hohem Zeitdruck große Summen zu bewegen, Wohlstand und Chancen neu zu verteilen, Gewinner und Verlierer zu schaffen. Um folgenschwere Entscheidungen nicht im Blindflug zu treffen, brauchen die Akteur/innen klare Kriterien und kluge Prognoseinstrumente. Wir wollen uns mit beiden Aspekten befassen und uns dabei auf zwei Kriterien konzentrieren: Gemeinwohl und Geschlechtergerechtigkeit.

Im Mittelpunkt des ersten Teils stehen das Gemeinwohl und die Bedingungen seiner Herstellung. Wie wirkt sich das “Sparpaket” auf das Verhältnis von “Privat und Staat” aus, welche Folgen hat es für die Zukunft der öffentlichen Infrastruktur, für bezahlte und unbezahlte Arbeit, für die Familien? Welches sind die Glaubenssätze unserer Finanzpolitik und welche Folgen haben sie für unsere Gesellschaft? Haben wir wirklich “über unsere Verhältnissen gelebt” – oder vielmehr darunter? Was geschieht, wenn sich ein ohnehin geschwächter Staat ein Sparpaket verordnet? In welchem Zusammenhang stehen Krisenbewältigung und öffentlicher Sektor? Während alle Welt auf Griechenland blickt, wo ein für zu üppig befundener öffentlicher Sektor zur Krisenbewältigung auf Diät gesetzt wird, werfen wir einen Blick auf die nordisch-skandinavischen Länder. Dort erweist sich ein noch größerer öffentlicher Sektor als Stabilitätsfaktor in der Krise – Sparpakete sind gar nicht oder deutlich anders geplant. Hier ist der “schlanke Staat” kein Schönheitsideal, stattdessen gilt der Ausbau öffentlicher Dienstleitungen wie Bildung und Pflege als Teil einer Strategie für Wohlstand und Beschäftigung.

Im zweiten Teil beleuchten wir mit Hilfe einer budgetorientierten Gender-Analyse Aspekte der Konjunkturpakete 2008 und 2009: Wer waren die Entscheider und nach welchen Kriterien stellten sie die Mittel zur Verfügung? Flossen sie in zukunftsfähige Branchen? Wurden gewachsene Ungerechtigkeiten und traditionelle Geschlechterrollen zementiert, oder wurden die Verhältnisse in Bewegung gebracht?

Wir erhoffen uns im Hinblick auf die Haushaltsdebatte im Bundestag nützliche Erkenntnisse und laden Sie herzlich ein, sich zu informieren und mitzudiskutieren

• CfP:”Postkoloniale Gesellschaftswissenschaften” 17.-18.06 2011 in Berlin (0)
• Stellenausschreibung Gast-Professur in Berlin (0)
• Stellenausschreibung: Wissenschaftliche Mitarbeiterin in Berlin (0)
• Tagung: “Don’t think it’s only Entertainment” – MINT und Chancengleichheit in fiktionalen Fernsehformaten, 6.-8.09.2010 in Berlin (1)
• Berlin: “FUNDAMENTALISM AND GENDER: SCRIPTURE – BODY – COMMUNITY” 02.-04.12.2010 (0)

is inviting you for the workshop on

Globally Networking for DECENT WORK

International multiplier seminar with our partners from Bulgaria and Germany on challenges and strategies,
targeting the garment global supply chain and women’s role in it – demanded labour force and activists for working rights

Recent trends in global garment industries and women’s working conditions are sought to be analyzed, strategies
and alternatives should be found by looking at good practice examples.
The seminar will provide an international setting and therefore ample opportunity to share experiences among experts
with a range of different backgrounds.

Date: September 20th/21st, 2010
Time: 09.00-17.00 (please find the detailed program in the attached agenda)
Venue: C3-Centre for International Development, Sensengasse 3, 1090 Vienna

The seminar addresses everyone interested in the subject, no previous knowledge is needed.

Frauensolidarität – Solidarity among Women
Im C3-Centrum für Internationale Entwicklung – C3-Centre for International Development
Sensengasse 3, 1090 Wien
Please register: Tel.: +43-1/317 40 20-0 | e-mail: kampagne@frauensolidaritaet.org

Detailed program in German and English

• Biographieworkshop für Frauen in Bernau (0)
• Workshop: “Migration, Feminism, and the Sexindustry” 15.-17.08.2010 Basel (0)
• photoshop-workshop für trans*lesben*frauen* 29.5.10 12-16h (0)
• Neues DFG-Forschungsprojekt mit Gender-Schwerpunkt (0)
• Berlin: Workshop “Die Was-Frage der Intersektionalität – zur Auswahl der relevanten Kategorien” 05.02.10 (0)

Zentrales Ergebnis der Untersuchung: Auch in Zukunft soll die Vereinbarkeit von Familie und Beruf Kernaufgabe der Familienpolitik sein: 69 % der Bevölkerung und 78 % der Eltern sagen, hier sollte der Schwerpunkt liegen. 2008 waren es 63 % der Bevölkerung.

Die wichtigsten Ergebnisse des Monitors Familienleben 2010:

• Die dringlichen politischen Aufgaben werden zwar noch immer von der Wirtschaftskrise bestimmt: Für 62 % hat zum Beispiel die Eindämmung der Staatsverschuldung Vorrang. Die Familie ist für 78 % der Bevölkerung jedoch weiterhin wichtigster Lebensbereich.
• Familienpolitische Anliegen bleiben für die Mehrheit wichtig: Die Förderung junger Familien (52 %), die Verbesserung der Vereinbarkeit von Familie und Beruf (48 %) und verbesserte Bedingungen für Geburten schaffen (45 %) werden häufiger genannt als etwa die Reform des Gesundheitswesens, die Senkung von Steuern oder der Klimaschutz.
• 42 % der nichtberufstätigen Mütter berichten von schlechter Vereinbarkeit (34 % der Mütter insgesamt). Sie wünschen sich Ganztagsbetreuung von Kindern (54 %), an die Arbeitszeiten angepasste Betreuungszeiten von Kindergärten und Schulen (56 %) sowie eine stärkere finanzielle Förderung (53 %). 60 % der Väter und 41 % der Mütter möchten ihre Arbeitszeit reduzieren. Drei Viertel der Mütter möchten mehr als 20 Stunden arbeiten (75 %), davon 23 % 30 bis 35 Stunden.
• 74 % der Bevölkerung bewerten die Vereinbarkeit von Pflege und Beruf als schlecht. Die Vereinbarkeit von Pflege und Beruf gilt 87 % der Bevölkerung gilt als wichtige Aufgabe.

Quelle

Flashmob "Alles Walzer"
Wann: Donnerstag, 2. September, 17:30 (pünktlich!) bis 17:40
Wo: Urban Loritzplatz, beim Ausgang der U6 (Haltestelle Burggasse)

Der Zusatztermin ist:

Mittwoch der 29.09.2010 von 10:00 – 16:00

Anmeldungen bitte an: anastasia.schadt@hu-berlin.de

Die Anrechnung von Studienpunkten zu dem Kurs ist im BA und MA der Gender Studies möglich. Weitere Informationen zu den Kursen und zur Anrechnung findet ihr im Moodlekurs.

Da der PC-Pool nur noch über 8 Arbeitsplätze verfügt, empfehlen wir eine rechtzeitige Anmeldung. Die Nutzung eines eigenen Rechners ist möglich (W-Lan-Netz der HU ist vorhanden).

• 28. Juni 2010 -- Kurstermine für die Semesterpause 2010 (0)
• 15. August 2009 -- Material zum Kurs Lesen, lesen nochmals Lesen : Einführung in Citavi (6)
• 23. August 2009 -- Was lange währt… (7)
• 4. August 2009 -- Freie Plätze für Kurse der Genderbibliothek im August 2009 (0)
• 11. Februar 2009 -- Neue Kurstermine für die Semesterpause Wintersemester 2009 (0)

‘I think I am a feminist in a way. It’s not something I consciously decided I was going to be; perhaps it’s because I grew up in a singing group with other women, and that was so helpful to me. It kept me out of so much trouble and out of bad relationships. My friendships with my girls are just so much a part of me that there are things I am never going to do that would upset that bond. I never want to betray that friendship because I love being a woman and I love being a friend to other women.

(Übersetzung: Ich denke schon, dass ich auf eine bestimmte Art Feministin bin. Das ist nichts, was ich bewusst entschieden haben; vielleicht liegt es daran, dass ich in einer Girlgroup aufgewachsen bin und mir das sehr geholfen hat. Es hat mich vor einer Menge Ärger und schlechten Beziehungen bewahrt. Die Freundschaft zu meinen Mädels ist so sehr ein Teil von mir, dass ich bestimmte Dinge nie tun würde, die diesen Bund gefährden könnten. Ich würde diese Freundschaft niemals hintergehen, denn ich liebe es, eine Frau zu sein und liebe es, die Freundin anderer Frauen zu sein.)

Nun, da scheint es doch mehr um Frauenfreundschaft und Solidarität zu gehen als um Feminismus. Sieht so aus, als würde das F-Wort nicht länger als absolutes No-Go betrachtet sondern als neues Must-Have, mit dem es schick ist, sich zu schmücken. (So wie jüngst Sarah Palin) Nur sollte Mrs. Knowles (oder heißt sie jetzt Mrs. Jay-Z) dann auch wissen, dass es beim Feminismus um mehr geht als bloß darum nice zu anderen girls zu sein und gemeinsam den jüngsten Verlobungsring zu bejubeln.

13. Oktober: Wien // 19. Oktober: Göttingen // 21. Oktober: Halle // 26. Oktober: Berlin // 28. Oktober: Bielefeld

Mehr Informationen zu den einzelnen Veranstaltungen finden sich hier

Diese Frage hat zum Wunsch geführt, eine Zeitschrift herauszugeben. "Wir wollten herausfinden, wie Menschen in dieser Kultur ihre Sexualität ausdrücken", sagt Solin dem Journalisten Alexander Christie-Miller, der in Eurasianet über die neue Publikation schreibt. Im Kurdengebiet und in Ostanatolien ist offen schwules oder lesbisches Leben undenkbar, "Keiner ist offen homosexuell", sagt Aktivist Koya, "es gibt in unserer Gruppe einige wenige, die innerhalb der Familie offen sind, aber unter der Bedingung, dass nichts darüber nach außen dringt." Solin ist selbst mit einer Lesbe verlobt, um vor der Familie die Wahrheit zu verbergen.

Vor drei Jahren begannen Solin, Koya (nicht ihre echten Namen) und einige andere, eine kurdische LGBT-Gruppe zu gründen. Die Treffen fanden heimlich und in Privatwohnungen statt. Innerhalb der türkischen LGBT-Community wurde die Gruppe mit Misstrauen begrüßt, weil sie explizit kurdisch ist. Sie sind eine Minderheit innerhalb der Minderheit. Solin und Koya führen einen doppelten Kampf gegen sexuelle und ethnische Diskriminierung, aber sie wollen sich nicht dadurch bremsen lassen, dass sie schwule Türken und heterosexuelle Kurden aufregen. Die Initiatoren hoffen, dass Hevjin bald über 2000 Leser_innen haben wird und dass es in nicht allzu ferner Zukunft die erste LGBT-Parade in Diyarbakir geben wird. Quelle: Eurasianet vom 30. August 2010

Links: http://www.hevjin.org/
[www.eurasianet.org]
[www.magazinkolik.com]
[de.wikipedia.org]

Wir sitzen in der Polyfantasiabar und weil das Transpi vom letzten Jahr noch übrig war,

heißt das Haus auch wieder Polyfantasiahaus. Nette Menschen sind zum Helfen gekommen

und von draußen gucken sich die Leute die Deko an

Hier gibt’s auch polyfantastisches Bier.

Aber unser Internet ist kaputt. Morgen geht unsere queerfeministische Veranstaltungswoche los.

Der Standard ist jetzt gewiss kein revolutionäres Medium, noch unterscheidet er sich von der bürgerlichen Berichtserstattung großer, deutscher Tageszeitungen, die Werbung hat mich aber doch zutiefst erschrocken. Mir ist dabei klar (nur um jetzt eine Grundsatzdebatte um Werbung in einer kapitalistischen Gesellschaft zu verhindern) dass Werbung im Allgemeinen nichts Gutes ist und die meisten werbenden Firmen Dreck am Stecken haben.
Und vielleicht war es auch naiv zu glauben, dass „linkere“ Medien sich von den frauenfeindlichen Positionen der LebensschützerInnen fernhalten und auf ihr Geld verzichten.
Die mediale Öffentlichkeit die diesem Verein dadurch geboten wird ist aber trotz allem beunruhigend. Zumal Anzeigen wie diese Frauen bewusst zu falschen Beratungsstellen lotsen. Die Reklame mag zwar auf den ersten Blick relativ harmlos und vielleicht auch einladend wirken, ein Klick auf die Website lässt aber tiefer blicken.

Jede und jeder von uns hat als Embryo mit der Verschmelzung von Ei- und Samenzelle begonnen.

Damit wird jede Frau die sich für einen Abbruch entscheidet und nicht gewillt ist sich einer christlichen Weltanschauung zu unterwerfen, als Mörderin diffamiert. Der Verein verzichtet zwar darauf Stimmung für ein totales Abtreibungsverbot zu machen, ergebnisoffene und sachliche Beratung können Frauen von diesen Stellen jedoch trotzdem nicht erhoffen. Zutief sitzt der Irrglaube dieser Menschen, dass nur das Leben des Fötus zu schützen sei. Dass eine Frau einfach kein Kind will , passt nicht in deren beschränktes Weltbild.

Wir wollen, dass Schwangerschaft und Geburt von allen Beteiligten positiv erlebt werden können und die Gesellschaft die entsprechenden Rahmenbedingungen dafür schafft.

Eine Schwangerschaft bedeutet für die Frau mitunter die größte Herausforderung ihres Lebens. Gemeinsam mit ihr wollen wir tragfähige Konzepte entwickeln, damit auch eine unerwartete oder aus anderen Gründen konfliktbeladene Schwangerschaft angenommen werden kann.

Leser_innenbriefe bzw. Beschwerden über derartige Anzeigen bitte an:

chefredaktion@derStandard.at
leserbriefe@derStandard.at

Das Angebot von Pride1 ist über das Internet zu hören und kann zum Teil auch nachgehört werden. Die Themen reichen von aktuellen  Ereignissen wie der Urteilsverkündung gegen Nadja Benaissa oder den Gay Games, Gesprächen mit Politiker_innen und Aktivist_innen über Community Events wie der Wahl des Mr. Leather in Hamburg bis zu Buchpräsentationen. Ein Live-Chat und die Website mit täglichen Kurznachrichten ergänzen das Angebot.

Am 1. September 2010 feiert Pride1 Geburtstag, den ganzen Tag lang. Das Programm beginnt um 6 Uhr mit der "Guten Morgen" - Geburtstags-Morning-Show und endet irgendwann spätnachts mit Studio54 - The Final Birthday Party. Dazwischen wird es die Highligts aus vier Jahren Pride1 und viele Glückwünsche zu hören geben.

Link: http://www.pride1.de

At this juncture we invite abstracts for papers which critically address the theme of ‘men, masculinity and responsibility’. We invite submissions which are entirely theoretically or philosophically oriented as well empirically focused ones. Please email abstracts of 500 words to Marysia Zalewski, m.zalewski@abdn.ac.uk by 30 September 2010; full papers to be submitted by 30 June 2011 with a view to publication in a special issue of ‘Men and Masculinities’ in 2012 (final date dependent on the publishing schedule of the journal).

We invite inter-disciplinary contributions and encourage theoretically and methodologically eclectic and imaginative interpretations of the questions raised here about responsibility. This includes (but is not limited to) contributions which draw on: philosophy, post-colonial studies, gender and sexuality studies, queer theory, critical race theory, poetry, art, visual culture, popular culture, film theory, sociology, politics, international relations, economics and development studies. The overall intellectual aim is to keep critical questioning of the globalized complex web of masculinist subjectivities and performative practices alive and moving.

Marysia Zalewski

School of Social Science

Edward Wright Building

University of Aberdeen

Aberdeen

AB24 3QY

Scotland

+ 44 (0) 1224 272768

m.zalewski@abdn.ac.uk

• CfP:”Postkoloniale Gesellschaftswissenschaften” 17.-18.06 2011 in Berlin (0)
• cfp: “Import — Export — Transport: Queer Theory, Queer Critique and Activism in Motion” (0)
• Call for Papers: “Antike im Film – Gender on Screen” (0)
• Berlin FU:Symposium “Anthropology of Men, Masculinities and Health”, 15.5.-16.5.09 (0)
• CfP: Das Geschlecht der Anderen. Narrationen und Episteme in Ethnologie, Kriminologie, Psychiatrie und Zoologie des 19. und 20. Jahrhunderts; Internationale Konferenz, 11. und 12. Dezember 2009 in Berlin (0)

Die Exposition widmet sich neun bedeutenden, adligen und bürgerlichen Frauenpersönlichkeiten, die die Reckahner Musterschule im 18. Jahrhundert besucht haben. Diese Frauen haben als Sozial- und Agrarreformerin, Landesmutter, Schriftstellerin, Dichterin und Malerin erstaunliche, eigenständige Lebensleistungen erbrach. In einer begleitenden wissenschaftlichen Buchpublikation, herausgegeben von Annedore Prengel und Hanno Schmitt, werden die neun in der Ausstellung präsentierten Frauen von ausgewiesenen Expertinnen u.a. anhand neu erschlossener Bild- und Textquellen vorgestellt.

Eröffnungsveranstaltung: 29.8.2010, 16 Uhr (mit Anmeldung)

Öffnungszeiten: Di.-Fr. und So: 10-17 Uhr, Sa: 10-18 Uhr

Informationen über: www.rochow-museum.de

• Berlin: “Ab Achtzehn. Über Lust und die Lust am Schauen ” 02.07.2010 (0)
• Harriet Taylor Mill-Instiut Berlin:Frauen verdienen mehr – Gleiches Geld für gleichwertige Arbeit; 15.06.2010 (0)
• Berlin: Tagung “Weiblich, behindert – diskriminiert? Die Rechte behinderter Frauen und Mädchen stärken!” 19.11.2009 (0)
• Berlin: Ausstellung “1000 FriedensFrauen” 18.10 – 08.11 2009 (0)
• Veranstaltung der Überparteilichen Fraueninitiative: frauen – sichten – politik West – Ost 1989 -2009 (0)

Komm zu unserem Frauenblock auf der Demo und zeig Deine Meinung gegen Atomkraft.
Sei laut,
sei kritisch,
sei radioAktiv

Mach mit bei unserem Bannerwettbewerb, triff nette Leute, bring Deine Freund_innen mit und setze mit uns ein Zeichen gegen den Atomwahnsinn.

Am 2.9. und am 15.9 2010 jeweils um 18:00 findet ein offenes Planungstreffen zum Ideenaustausch und zur Vorbereitung von Frauenaktionen mit der Aktionskünstlerin Elisa statt. Infos zum Treffpunkt und der weiteren Organisation gibt’s auch auf unserer Webseite www.frauengegenatom.de.

Die Postkolonialen Studien, akademisch bislang eher in den Literatur- und Kulturwissenschaften etabliert, sind auch in den gesellschaftswissenschaftlichen Fächern ein wichtiges und interessantes Forschungsfeld. Die von Claudia Bruns, Ina Kerner und Julia Lossau organisierte Tagung ‘Postkoloniale Gesellschaftswissenschaften. Eine Zwischenbilanz’ hat eine Bestandsaufnahme des Diskussionsstands Postkolonialer Studien innerhalb der Gesellschaftswissenschaften im deutschsprachigen Raum zum Ziel. Deadline für Vortragsskizzen ist der 31. Oktober 2010. Hier ist der ausführliche Call als pdf.

• CfP: Das Geschlecht der Anderen. Narrationen und Episteme in Ethnologie, Kriminologie, Psychiatrie und Zoologie des 19. und 20. Jahrhunderts; Internationale Konferenz, 11. und 12. Dezember 2009 in Berlin (0)
• Tagung “Krise als Chance? Potenziale für Gemeinwohl und Geschlechtergerechtigkeit”; 7.9.2010, Berlin (0)
• CfP: “Men, Masculinity and Responsibility” (0)
• Stellenausschreibung Gast-Professur in Berlin (0)
• Stellenausschreibung: Wissenschaftliche Mitarbeiterin in Berlin (0)

Projektkoordination Mentoring für Studierende mit Migrationshintergrund (E 13 TV-GU)

Die Stelle ist auf zwei Jahre befristet und eingruppiert nach dem geltenden Tarifvertrag der Goethe-Universität. Es besteht die Möglichkeit, die Stelle zu teilen.

Aufgabenbereiche: Das Mentoringprojekt findet in zwei Durchgängen statt und richtet sich jeweils an Studierende der Gesellschafts- und Geisteswissenschaften sowie an Studierende der Natur- und Technikwissenschaften. Der/ die Stelleninhaber/in hat die Aufgabe der Projektdurchführung: Feinkonzipierung und Planung der Umsetzungsschritte, Organisation von Workshops und Netzwerktreffen, Koordinierung der studentischen Hilfskräfte, Evaluation des Projekts.

Voraussetzungen: Neben einem erfolgreich abgeschlossenen Studium vorzugsweise der Sozialwissenschaften oder verwandter Gebiete erwarten wir sehr gute Kenntnisse im Bereich der Diversityforschung und -politik, Kenntnisse der Hochschulstrukturen sowie Gendersensibilität. Erfahrungen mit Mentoring an Hochschulen sowie Evaluationserfahrung sind erwünscht. Ein sicherer Umgang mit Office-Anwendungen sowie sehr gute Englischkenntnisse werden vorausgesetzt; Erfahrungen im Projektmanagement sind von Vorteil. Die Tätigkeit erfordert ein hohes Maß an Eigeninitiative, Selbständigkeit, Organisationstalent, Kontaktfreudigkeit, Flexibilität und Verhandlungsgeschick.

Die Universität tritt für die Gleichberechtigung von Frauen und Männern ein und fordert deshalb nachdrücklich Frauen zur Bewerbung auf. Schwerbehinderte werden bei gleicher Qualifikation vorrangig berücksichtigt.

Die Stelle ist am Fachbereich 03, Institut für Gesellschafts- und Politikanalyse angesiedelt. Ihre Bewerbung mit den üblichen Unterlagen senden Sie bitte bis zum 17.09.2010 an das Dekanat des FB Gesellschaftswissenschaften, Robert-Mayer-Str. 5, 60054 Frankfurt am Main. Für Rückfragen steht Ihnen Frau Dr. Astrid Franzke (franzke@em.uni-frankfurt.de).zur Verfügung.

• Workshop: “Migration, Feminism, and the Sexindustry” 15.-17.08.2010 Basel (0)
• Stellenangebot: “European Migration Network – National Contact Point – Luxembourg” (0)
• Stellenausschreibung: Verwaltungsangestellte in Frankfurt (0)
• Ausschreibung: studentische Hilfskraftstelle am ZtG der HU (PCPool) (0)
• Frankfurt: Gründungsfeier – Frankfurt Research Center for Postcolonial Studies 23.11.2009 (0)

• CFP: Workshop “Identitäten in Bewegung – Migration im Film” 8.- 9.Januar 2010 (0)
• Applications for a Visiting Professorship in Gender Studies on Culturalization and Gender; Basel (0)
• Biographieworkshop für Frauen in Bernau (0)
• Int. Seminar in Wien: Globally Networking for Decent Work (0)
• Stellenangebot: “Projektkoordination Mentoring für Studierende mit Migrationshintergrund” in Frankfurt (0)

• Köln: Fortbildungen “Kriegsgewalt, Trauma und Burnout” 28-29.05.2010 (0)
• Köln: Fortbildung “Gewalt gegen Frauen und Trauma in Kriegs- und Konfliktregionen” (0)
• Köln: Fortbildungen/ Themenabende Kriegsgewalt, Trauma und Burnout (0)
• köln: “Geschlechtergerechtigkeit” 10.06.2010 (0)
• Veranstaltung: Krieg und Geschlecht (0)

Die dreitägige Konferenz bietet eine Plattform für einen Wissenschaftsdialog zu Fragen internationaler und transkultureller Wissenschaftsentwicklung als Folge der Globalisierung und der Notwendigkeit Umfang und Qualität von Wissenschaftskooperationen qualitativ und nachhaltig zu entwickeln.
Für die zukünftige europäische Forschungs- und Innovationspolitik ist der Fokus auf die globale Zusammenarbeit der Wissenschaftler – und Wissenschaftlerinnen zu richten, um das weltweit entstehende Wissen für Deutschland und Europa zu erschließen.

• Berlin: “FUNDAMENTALISM AND GENDER: SCRIPTURE – BODY – COMMUNITY” 02.-04.12.2010 (0)
• Rostock: “Promotion – und was dann? Karriereorientierungen, -wege und -beratung des wissenschaftlichen Nachwuchses” 27.-28.09 2010 (0)
• cfp: “Import — Export — Transport: Queer Theory, Queer Critique and Activism in Motion” (0)
• HU: International Conference “Queer Again? Power, Politics and Ethics” 23.-25. September 2010 (0)
• köln: “Geschlechtergerechtigkeit” 10.06.2010 (0)

Also, keinen Bock auf bürgerliche Kleinfamilie, egal ob homo oder hetero? Das klassische Familienmodell hat Dich schon immer angesaugt, weil Du mit Deinem Beziehungsmodell nicht reinpasst? Für junge Menschen Verantwortung übernehmen, aber nicht (zwangsläufig) mit der Liebesbeziehung? Dann ab zu „Queer und Kind“!

Mit der aufkommenden Emanzipation und Gleichberechtigung wurden diese Strukturen in Frage gestellt. Jetzt sind diese Wellen wieder etwas abgeklungen. Die Strukturen haben sich verschoben, sie ermöglichen Teilzeitarbeit, neue Rollenmodelle, Rollentausch, Bundesrätinnen. Diese Wege sind heute auch möglich, ohne sich gesellschaftlich zu exponieren.

Von starren und normativen Strukturen, wie eingangs beschrieben, sind wir heute weit entfernt. Im Gegenteil, es gibt viele neue Möglichkeiten für Rollenaufteilungen. Diese Möglichkeiten locken damit, besser zu leben, vielseitiger zu leben, sich zu verwirklichen. Die Wahl zwischen den vielen Modellen – modern oder konservativ – bleibt den einzelnen Paaren überlassen.

Über die Bedürfnisse der Familien und entsprechende Angebote wird viel diskutiert. Auch über die Abwesenheit der berufstätigen Väter von der Familie. Ebenso um moderne Erziehungsmethoden und deren Auswirkungen auf die Zöglinge. Wie aber fühlt sich die Mutter oder der Vater heutzutage? Gibt es beschreibbare Unterschiede im Wohlbefinden von Eltern, die verschiedene Rollenmodelle leben?

Dies möchte Stefan Heer mit seiner Arbeit ‚Machen moderne Rollenmodelle glücklicher?’ herausfinden. Die Studie stellt eine Standortbestimmung aus der Perspektive der Eltern dar und möchte über den Tellerrand der Genderthematik hinausblicken, ohne deren Bedeutung abzuwerten. Sie soll ein Beitrag zum Diskurs rund um moderne Rollenmodelle sein mit den Fragen:

• Ist das Wohlbefinden von Frauen und Männern, die in „modernen“ Rollenmodellen leben höher, als jenes von Eltern mit traditioneller Arbeitsteilung?
• Oder führen die neuen Rollenmodelle zu mehr Stress respektive tieferem Wohlbefinden?

Um diese Fragen zu beantworten, sucht er Eltern von Vorschulkindern, die den Fragebogen ausfüllen. Er ist anonym, online und in 10 Minuten ausgefüllt.

www.KARNELE.de

Wie heißt du?
Nele Tabler

Seit wann bloggst du?
Ich habe damit 1999 bei lesbenliebenleben begonnen, diese Seite ist 2002 in der heutigen Karnele aufgegangen. Allerdings kannten wir das Wort „Blog“ noch nicht und haben von Kolumnen, Artikeln, Glossen gesprochen.

(c) Frl. Zucker, fraeuleinzucker.blogspot.com

Warum hast du damit angefangen?
Bei lesbenliebenleben ging es darum, Lesben sichtbar zu machen. Wir wollten keine reine „Konsum-“ oder Infoseite für Lesben ins Netz zu stellen, sondern in einer allgemein verständlichen lockeren Sprache über die vielen Facetten des lesbischen Lebens schreiben. Für Deutschland war das noch ziemlich ungewöhnlich gewesen, wir haben uns dabei an Seiten von Lesben aus den USA orientiert.

Worüber schreibst du?
Priorität haben Themen, die irgendwie mit lesbischen Leben zu tun haben: Politik, Beziehung, Filme, Bücher usw. Häufig wird etwas von außen an mich herangetragen. Motto „Ist das nicht interessant/fürchterlich/absurd? Kannst Du nicht mal was darüber schreiben?“ Der nächste Satz lautet meist: „Nenne aber bloß nicht meinen Namen!“ Da geht es um Lesben, die Probleme wegen ihrer sexuellen Orientierung haben, sich am Arbeitsplatz oder von irgendeinem Amt diskriminiert fühlen. Ich versuche dann, solche Einzelerlebnisse in einem allgemeinen Text wie z. B. über Gehaltsunterschiede bei Frauen und Männern zu verarbeiten.
Ziemlich neu ist noch der Bereich „Alter“, begonnen bei den Wechseljahren und Unwörtern wie „Ruderoma“ oder „50plus“ bis zu der Frage, wie mit grauen Haaren und Lesebrillen umgehen? „Zum Alter stehen“ klingt zwar ganz nett, aber wenn frau vom Verlag gesagt bekommt: „Für das Klappenfoto müssen Sie sich die Haare färben. Sie verschrecken sonst die jungen Leserinnen!“, wird das Älterwerden von Frauen in Zukunft sicher mehr und mehr Raum auf der Karnele einnehmen.
Darüber hinaus schreibe ich über alles, was mir gerade in den Sinn kommt. Vom Puderzucker über Slipeinlagen bis zur Telekom. Dinge, die mich gerade aktuell beschäftigten, weil ich mich über etwas ärgere oder über einen Zeitungsartikel gestolpert bin. In Ausnahmefällen greife ich auch mal eine regionale Geschichte auf, z. B. der geplante Funkmast auf dem Katzenbuckel.

Was dir ohne Internet nicht passiert wäre:
Da könnte ich jetzt eine ellenlange Liste erstellen. Ganz wichtig: Ich liebe das Leben auf dem Land und in unserem winzigen Dorf. Aber ohne das Internet würde ich sicher in einer Großstadt wohnen. Denn sonst könnte ich kaum Kontakte zu anderen Lesben pflegen oder an Informationen kommen.

Wovon braucht das Internet mehr?
Mehr Blogs von offen lebenden Lesben.

Frauen im Web…
decken eine riesige Themenbereite ab, werden allerdings noch viel zu wenig zur Kenntnis genommen.

Deine tägliche Web-Lektüre:
Das hängt sehr von Lust und Laune, Zeit, aktuellen Ereignissen, Tweets usw. ab. Konnys Lesbenseiten, EurOut, TheLesbianMafia, Siegessäule. Regelmäßig schaue ich natürlich auch hier bei der Mädchenmannschaft, bei Antje Schrupp, Luise Pusch, Annalist und dem Piratenweib vorbei. Und nicht zu vergessen zwei Kolleginnen: Petra Cronenburg und Petra Gabriel.

Tipps und Bewerbungen für die WWW Girls an post(at)maedchenmannschaft.net.

Minderwertig und sonderbar

Falls ich Ihnen kein Begriff bin: das vierte der sechs ungeratenen Mann-Kinder“ – so stellte sich einst Monika Mann selbst vor (1972, Briefdokument). Bekanntheit kann die im Jahr 1910 geborene Mann-Tochter tatsächlich erst jetzt erringen, da die Biografin Karin Andert so empathisch ihre Lebensgeschichte porträtiert und Hannelore Elsner aus ihrem New Yorker Tagebuch liest. Literaturkritiker und Filmemacher sahen an ihr vorbei, oder sie orientierten sich am Urteil Katia und Thomas Manns: Diese stellten ihre Tochter als minderwertig und sonderbar dar.

Im Mai 1933 emigriert sie und folgt ihrer Familie nach Sanary-sur-Mer. Im Jahr 1934 nimmt sie in Florenz ihr Klavierstudium wieder auf und begegnet dem aus Ungarn stammenden Kunsthistoriker Jenö Lányi, ihrem späteren Ehemann. Nach dem Verlust der deutschen Staatsbürgerschaft nimmt sie die tschechoslowakische an. 1940 erhält das Ehepaar in England von der kanadischen Regierung die ersehnten Einreisepapiere und kann dem Londoner Blitzkrieg entkommen. Die Überfahrt nach Kanada endet jedoch in einer Katastrophe. Bei der Torpedierung des Schiffes durch ein deutsches U-Boot kommt Monika Manns Ehemann ums Leben. Es ist ein Verlust, der für lange Zeit ihre Gefühlswelt prägt. Monikas Rettung durch einen englischen Zerstörer und ihr erneuter Aufbruch von Schottland führt aber nicht wirklich in ein neues Leben. In Amerika ignorieren ihre Eltern ihre Traumatisierung und ihren Drang nach einem Neuanfang.

Literarisches Schaffen

Von 1943 bis 1952 lebt sie allein in New York. Nach einem erneuten Versuch, als Pianistin zu leben, wendet sie sich der schriftstellerischen Tätigkeit zu. Trotz amerikanischer Staatsbürgerschaft sieht sie ihr zukünftiges Leben in Europa. In einer landschaftlich schönen Gegend, auf Capri, lebt sie wunschgemäß schließlich 32 Jahre lang und schreibt fünf kleine Bücher und publiziert regelmäßig in Schweizer Zeitungen und deutschen und italienischen Zeitschriften ihre Feuilletons. Ihre letzten Lebensjahre verbringt sie im familiären Umfeld ihres Bruders Golo in Pflege. Am 13. März 1992 stirbt sie in Leverkusen.

Späte Gerechtigkeit

Elke Bergmann, Die Buchhändlerin und Expertin zur Familie Mann: "Es ist an der Zeit, dass die Talente der übersehenen Mann-Tochter Monika endlich ins Interesse einer Öffentlichkeit rückt, die sich allzu lange nur mit den Erfolgen der Manns beschäftigte. Monika Mann, die vor 100 Jahren geboren wurde, widerfährt jetzt eine späte Gerechtigkeit.“

Ein Porträt von Monika Mann findet sich auf dem FrauenbiographiePortal www.fembio.org von Professorin Luise F. Pusch.

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Auf dem Familienfoto ist Monika Mann das Mädchen ganz links außen - Quelle: wikipedia.com

Feminale mit Samantha Jeschko
Wann: Freitag, 3. September 2010, ab 20 Uhr
Wo: BIZ, HOSI Salzburg, Gabelsbergerstraße 26, 5020 Salzburg
Eintritt frei!

Ab 21:00 Uhr betritt die Singer-Songwriterin Samantha Jeschko die Bühne. Die talentierte Oberndorferin präsentiert mit ihrer Gitarre und einer außergewöhnlichen Stimme ihre gefühlvollen Eigenkompositionen. Ein erster Vorgeschmack wird auf http://www.myspace.com/samjacoustic geboten. Im Anschluss sorgen DJangel und DJane Declaire für ausgelassene Stimmung. Der Eintritt ist frei. Das HOSI Salzburg Frauen-Team freut sich auf zahlreiches Erscheinen.

Weitere Information gibt es unter feminale(at)hosi.or.at, und auf [www.hosi.or.at] und der Facebook-Seite "Feminale-Die Frauensause".

Feminale-Ausblick:
Die nächste Feminale findet am Freitag, dem 05.11.2010 statt.

Links: http:www.myspace.comsamjacoustic
[www.hosi.or.at]
[www.hosi.or.at]

Begleitend zu Christiane Völlings Buchveröffentlichung von letzter Woche strahlt Arte einen 52-minütigen Dokfilm aus von Britta Dombrowe über Christiane und die 4-jährige Inge und ihre Familie.

Mehr Infos auf der
>>> Homepage der Produktionsfirma.
(Das eine oder andre der "üblichen" Fettnäpfchen inbegriffen.)

Wir sind gespannt!

Siehe auch:
- Christiane Völlings Geschichte in ihren eigenen Worten
- Alle Posts zu Christiane Völling auf Zwischengeschlecht.info 

AG gegen Rassismus in den Lebenswissenschaften (Hrsg.): „Gemachte Differenz – Kontinuitäten biologischer »Rasse«-Konzepte“, unrast-Verlag, Münster, 2009. ISBN: 978-3897714755, Preis: 19,80 EUR.

In dem Buch wird sowohl Rassismus in der Geschichte der Biologie problematisiert, als auch solcher der aktuell noch vorhanden ist und teilweise sogar wieder auflebt. Es sind ausnahmslos alle Beiträge sehr lesenswert – und sie sind biologisch und sozialwissenschaftlich sehr gut fundiert. In diesem Sinne sei das Buch empfohlen – und es beugt in jedem Fall solchen rassistischen Ausführungen wie denen von Sarrazin vor!

Weitere Informationen finden sich auf der Verlagsseite:
[www.unrast-verlag.de]

oe24 titelte am Freitag "Transsexueller Lehrer darf unterrichten", der Kurier "Aufregung um einen transsexuellen Lehrer", auch in ORF.at war von "Aufregung über transsexuellen HTL-Lehrer" zu lesen. Die vom Kurier befragte Psychotherapeutin Martina Leibovici-Mühlberger erklärte in schönstem Gutachtenkauderwelsch: "Diese Konfrontation ist eine tief greifende basische Identitätsfragestellung, sie ist verwirrend, kann aber auch traumatisierend wirken" und forderte professionelle Begleitung, wobei unklar blieb, wer wen begleiten sollte. Elternvereinsobmann Doubek meinte laut Samstagkurier gar, dass eine höhere technische Lehranstalt "ja nicht die Löwingerbühne" sei. Er habe aber "nichts gegen die Person des Lehrers", erklärte er dem Kurier.

Ob er seine Forderung nach Dienstfreistellung von Andrea S. und "begleitender psychologischer Betreuung" mit den übrigen Elternvertreter_innen abgesprochen hat, ist unklar. Elternvertreterin Henrike Brandstötter erklärte dem Portal GGG.at gegenüber jedenfalls, dass die Information nicht an sie herangetragen worden sei. Im Gegenteil: "Es ist unerträglich, wenn jemand auf Grund seiner Hautfarbe, seines Geschlechts und/oder seiner sexuellen Orientierung diskriminiert und an der Ausübung seines Berufes gehindert wird! Ich möchte, dass mein Sohn die beste Ausbildung erhält, und zwar von kompetenten, engagierten Lehrerinnen und Lehrern, die ihren Beruf mögen und gerne Wissen und Fertigkeiten vermitteln", stellt Brandstötter unmissverständlich in einem Brief an den Direktor und zuständigen Abteilungsvorstand klar.

Erfreulich sachlich reagierte man im Unterrichtsministerium und erklärte, dass Andrea S. den Dienst zu Schulbeginn aufnehmen könne. Die Voraussetzungen sind gegeben", denn für das Ministerium zähle die Qualifikation. Ferner habe in der Schule "Ausgrenzung und Diskriminierung keinen Platz". Dies würdigten auch die Transgenderbeauftragte der SoHo, Angelika Frasl und ihre Kollegin Sarah-Michelle Fuchs. Die Reaktion des Ministeriums sei ein wichtiges wichtiges Zeichen im Hinblick auf die Akzeptanz und Anerkennung von Transgenderpersonen am Arbeitsmarkt ist, an der sich jeder Arbeitgeber ein Beispiel nehmen sollte, so Frasl.

Erfreulich gelassen und verständnisvoll klingen übrigens auch die meisten Postings der Leser und Leserinnen in Kurier, oe24 und ORF.at. Sie beweisen viel mehr Ahnung von unterschiedlichen Lebensrealitäten und vom Aufklärungsstand der 14- bis 19-Jährigen als einige der befragten Expert_innen. Auch das Zwischenergebnis der "Kurier-Umfrage" spricht trotz leicht tendenziöser Fragestellung ("Sollen transsexuelle Lehrer unterrichten dürfen?", "Ja, wenn sie gute Pädagogen sind", "Nein, das ist nicht gut für die Kinder", "Ist mir egal") dafür, dass die Leserinnen und Leser mehrheitlich kein Problem mit der Geschlechtsidentität eines Mitmenschen haben.

Links: http://kurier.at/nachrichten/wien/2026849.php
http://www.oe24.at/oesterreich/politik/Transsexueller-Lehrer-darf-unterrichten-0763631.ece
[wien.orf.at]
http://kurier.at/interaktiv/abstimmungen/2026838.php
[www.ggg.at]
[www.ots.at]
[kurier.at] (Elternverein)
[kurier.at] (Homestory)
[kurier.at] (Direktor)
[kurier.at] ("Happy End")
http://www.oe24.at/oesterreich/politik/Transsexuelle-Lehrerin-erhaelt-Unterstuetzung---HTL-Spengergasse-Wien-0764411.ece